⒈ 機(jī)智而長于言詞。
⒈ 機(jī)智而長于言詞。
引《晉書·儒林傳·潘京》：“為州郡所辟，因謁見問策，探得‘不孝’字，刺史戲 京 曰：‘辟士為不孝邪？’ 京 舉版答曰：‘今為忠臣，不得為孝子。’其機(jī)辯皆此類。”
《隋書·裴蘊(yùn)傳》：“藴 亦機(jī)辯，所論法理，言若懸河，或重或輕，皆由其口，剖析明敏，時人不能致詰。”
宋 惠洪 《冷齋夜話》卷一：“世祖 望見謂 謝莊 曰：‘ 摩訶衍 有機(jī)辯，當(dāng)戲之。’ 跋陀 趨外陛， 世祖 曰：‘ 摩訶衍 不負(fù)遠(yuǎn)來，惟有一死在。’即應(yīng)聲曰：‘貧道客食陛下三十載，恩德厚矣，無所欠，所欠者惟一死耳。’”