⒈ 謂古代六方面的治國之法。
⒉ 隋宮廷中的女官。
⒊ 《唐六典》的省稱。
⒈ 謂古代六方面的治國之法。
引《周禮·天官·大宰》：“大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國：一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀萬民；二曰教典，以安邦國，以教官府，以擾萬民；三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民；四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民；五曰刑典，以詰邦國，以刑百官，以糾萬民；六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。”
《文選·張衡＜東京賦＞》：“建象魏之兩觀，旌六典之舊章。”
薛綜 注：“言所以立兩觀者，欲表明六典舊章之法。”
唐 褚亮 《祭方丘樂章·肅和》：“九宮肅列，六典相儀。”
⒉ 隋 宮廷中的女官。“六典”是：一典琮，掌琮璽器玩；二典贊，掌導引內(nèi)外命婦朝見；三典櫛，掌巾櫛膏沐；四典器，掌樽彝器皿；五典執(zhí)，掌扇傘燈燭；六典會，掌財帛出入。
引《隋書·后妃傳序》：“開皇 二年，著內(nèi)官之式……又採 漢 晉 舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統(tǒng)攝，以掌宮掖之政。”
⒊ 《唐六典》的省稱。
引唐 韓愈 《請復國子監(jiān)生徒狀》：“國子監(jiān)應三舘學士等，準《六典》。”
廖瑩中 注：“《唐六典》三十卷， 開元 十年，起居舍人 陸堅 被詔撰， 玄宗 手寫六條曰：理典、教典、禮典、政典、刑典、事典。至二十六年書成。”
姚華 《論文后編》：“典之稱名，原始《尚書·堯典》一篇，后乏繼者，雖古有《五典》， 唐 有《六典》，然《五典》書不傳，《六典》雖傳，要都為總部，不屬專篇，名或相因，體不相襲。”
⒈ 周代輔佐帝王治理邦國的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。
引《周禮·天官·大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」
《文選·張衡·東京賦》：「建象魏之兩觀，旌六典之舊章。」
⒉ 隋代宮廷中的女官。即典琮、典贊、典櫛、典器、典執(zhí)、典會。
引《隋書·卷三六·后妃傳·序》：「又采漢、晉舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統(tǒng)攝，以掌宮掖之政。」