⒈ 唐宋時(shí)稱由翰林學(xué)士所掌的皇帝詔令為“內(nèi)制”。唐初，中書(shū)省設(shè)中書(shū)舍人，負(fù)責(zé)起草詔命，無(wú)內(nèi)外制之分。至玄宗開(kāi)元二十六年，始置翰林學(xué)士，掌內(nèi)制；中書(shū)舍人只掌外制。
⒉ 翰林學(xué)士的別稱。
⒈ 唐 宋 時(shí)稱由翰林學(xué)士所掌的皇帝詔令為“內(nèi)制”。 唐 初，中書(shū)省設(shè)中書(shū)舍人，負(fù)責(zé)起草詔命，無(wú)內(nèi)外制之分。至 玄宗 開(kāi)元 二十六年，始置翰林學(xué)士，掌內(nèi)制；中書(shū)舍人只掌外制。
引唐 朱慶馀 《上翰林蔣防舍人》詩(shī)：“清重可過(guò)知內(nèi)制，從前禮絶外庭人。”
宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷五：“至 唐 置翰林學(xué)士，以文章侍從，而本朝因之。翰林學(xué)士司麻制批答等為內(nèi)制，中書(shū)舍人六員分房行詞為外制云。”
清 趙翼 《寄芷堂》詩(shī)之一：“視草久高 唐 內(nèi)制，論文恰到 漢 《西京》。”
⒉ 翰林學(xué)士的別稱。
引宋 趙昇 《朝野類要·稱謂》：“翰林學(xué)士官謂之內(nèi)制，掌王言、大制誥、詔令、赦文之類。”