⒈ 猶天性，本性。
⒉ 性命。
⒊ 猶情分。
⒈ 猶天性，本性。
引《后漢書(shū)·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉，亦云性分所至而已。”
《新唐書(shū)·李尚隱傳》：“及還，人或袖金以贈(zèng)， 尚隱 曰：‘吾自性分不可易，非畏人知也。’”
宋 王安石 《寄闕下諸父兄弟示平甫兄弟》詩(shī)：“久聞 陽(yáng)羨 溪山好，頗與 淵明 性分宜。”
嚴(yán)復(fù) 《辟韓》：“夫如是之民，則將莫不知其性分之所固有，職分之所當(dāng)為矣，尚何有于強(qiáng)梗欺奪，尚何有于相為患害？”
⒉ 性命。
引宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第一出：“打得它大痛無(wú)聲，奪去查果金珠。那 張葉 性分如何？慈鴉共喜鵲同枝，吉兇事全然未保。”
⒊ 猶情分。
引《兒女英雄傳》第三一回：“也因公子風(fēng)流過(guò)甚，他兩個(gè)期望過(guò)深，才用了個(gè)‘遣將不如激將’的法子……這正是他夫妻痛癢相關(guān)的性分。”
⒈ 本性、天性。
引《后漢書(shū)·卷八三·逸民傳·序》：「觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉，亦云性分所至而已。」